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【、】【剑】【圣】

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【史】【诗】【装】【备】【系】【统】【减】【负】

【五】【蕴】【分】【别】【是】【色】【蕴】【、】【受】【蕴】【、】【想】【蕴】【、】【行】【蕴】【、】【识】【蕴】【五】【种】【佛】【教】【认】【为】【世】【间】【一】【切】【有】【情】【都】【是】【由】【五】【蕴】【和】【合】【而】【成】【一】【人】【的】【生】【命】【个】【体】【也】【是】【由】【五】【蕴】【和】【合】【而】【成】【的】【《】【心】【经】【》】【中】【就】【讲】【到】【“】【观】【自】【在】【菩】【萨】【行】【深】【般】【若】【波】【罗】【蜜】【多】【时】【照】【见】【五】【蕴】【皆】【空】【度】【一】【切】【苦】【厄】【”】【五】【蕴】【这】【一】【概】【念】【的】【提】【出】【是】【要】【表】【明】【在】【五】【蕴】【之】【外】【不】【存】【在】【独】【立】【的】【“】【我】【”】【或】【永】【恒】【不】【变】【的】【主】【体】【世】【间】【所】【谓】【的】【“】【我】【”】【仅】【是】【五】【蕴】【暂】【时】【的】【和】【合】【“】【我】【”】【实】【际】【上】【并】【不】【存】【在】【而】【人】【之】【所】【以】【有】【痛】【苦】【就】【是】【不】【明】【白】【这】【个】【道】【理】【把】【五】【蕴】【认】【做】【实】【在】【的】【“】【我】【”】【或】【不】【变】【的】【主】【体】【来】【执】【著】

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