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【《】【毒】【妻】【在】【上】【》】【 】【作】【者】【:】【鲜】【仙】

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1.【来】【源】【:】【北】【京】【日】【报】【客】【户】【端】【|】【记】【者】【 】【袁】【京】

2.【结】【语】

3.【禅】【宗】【敢】【于】【否】【定】【经】【典】【偶】【像】【和】【成】【规】【,】【勇】【于】【创】【新】【以】【及】【把】【外】【来】【的】【宗】【教】【中】【国】【化】【,】【使】【之】【符】【合】【中】【国】【国】【情】【的】【特】【点】【与】【毛】【泽】【东】【追】【求】【变】【革】【,】【把】【马】【克】【思】【主】【义】【原】【理】【同】【中】【国】【革】【命】【实】【践】【相】【结】【合】【并】【使】【之】【中】【国】【化】【、】【民】【族】【化】【的】【思】【想】【,】【似】【不】【无】【相】【通】【之】【处】

4.【药】【师】【佛】【被】【称】【为】【“】【大】【医】【王】【佛】【”】【、】【“】【医】【王】【善】【逝】【”】【或】【“】【消】【灾】【延】【寿】【药】【师】【佛】【”】【是】【东】【方】【净】【琉】【璃】【世】【界】【的】【教】【主】【药】【师】【佛】【医】【众】【生】【的】【贪】【嗔】【痴】【慢】【疑】【等】【内】【心】【的】【愚】【痴】【和】【痛】【苦】【以】【消】【灾】【延】【寿】【得】【吉】【祥】【药】【师】【佛】【也】【称】【“】【饮】【光】【如】【来】【”】【据】【说】【药】【师】【佛】【还】【是】【菩】【萨】【的】【时】【候】【就】【曾】【发】【下】【十】【二】【大】【愿】【要】【满】【众】【生】【愿】【、】【医】【众】【生】【苦】【拯】【救】【世】【界】【一】【切】【病】【苦】【有】【请】【使】【其】【得】【究】【竟】【安】【乐】【他】【成】【佛】【后】【依】【旧】【坚】【持】【此】【大】【愿】【被】【人】【尊】【称】【“】【南】【无】【消】【灾】【延】【寿】【药】【师】【佛】【”】【其】【两】【位】【胁】【侍】【将】【于】【药】【师】【佛】【涅】【槃】【后】【依】【次】【递】【补】【药】【师】【佛】【的】【位】【置】

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